Etiquetado: Juan Eusebio Nieremberg
La cuestión de la autoría del Lucidario, tocada inicialmente por Juan Eusebio Nieremberg, fue motivo de interés de los primeros filólogos e historiadores de la filosofía españoles. Además de Pascual de Gayangos, quien atribuyó su autoría directamente a Sancho IV, el texto atrajo la atención de José Amador de los Ríos, el primer...
Retomando lo dicho en la entrada anterior, la concepción alfonsí de la autoría parece haber influenciado las afirmaciones de J. E. Nieremberg sobre el Lucidario. A pesar de lo que sostuvo en el primer folio de su traducción latina, el Elucidarium, el jesuita defendió en Obras y días (1629) la autoría grupal del...
En la entrada anterior dije que Nieremberg afirmó que Sancho IV escribió el Lucidario, atribuyéndole el nombre de auctor. Si entonces cité las visiones de la autoría de Buenaventura y Vicente Beauvais, posiblemente Nieremberg también pensara—seguramente Sancho lo hizo—en el más cercano referente de Alfonso X. La concepción de la autoría de Alfonso...
Con el inicio de las vacaciones de verano, haré una pausa con las entradas sobre ChrysoCollate (hasta mediados de setiembre). Mientras tanto, quiero dedicar las próximas cuatro o cinco entradas a un tema un poco menos técnico y más interesante: la autoría del Lucidario. Como he dicho en entradas anteriores, la autoría del...
Siguiendo con la última entrada, quiero repasar brevemente la historia de los testimonios del Lucidario. A los siete que mencioné entonces habría que añadir dos nuevos. El primero, descubierto en la Bibliothèque François Villon de Rouen en 2021 y el segundo, hace dos meses en la Biblioteca de la Fundación Bartolomé March de...
En esta y las próximas entradas me dedicaré a repasar el proceso de edición del Lucidario –lo que se ha hecho hasta ahora, en los ocho meses de proyecto desde que comencé este blog, y lo que falta hacer–. El Lucidario, escrito entre 1292 y 1295, es decir, tras la toma de Tarifa...
En la entrada anterior hablé del testimonio F del Lucidario, la traducción latina de Juan Eusebio Nieremberg, realizada en base a un testimonio en pergamino de la biblioteca de Lorenzo Ramírez de Prado, η. La traducción latina no fue la última vez que Nieremberg o sus contemporáneos se refirieran al Lucidario. En su...
Tras el feliz descubrimiento del testimonio I del Lucidario en la Biblioteca de la Fundación Bartolomé March, en esta entrada quiero dedicar mi atención a las copias perdidas del Lucidario, esto es, las que nos llegan como anotaciones de catálogos antiguos o modernos, referencias en los testimonios supervivientes o cuya existencia puede ser...
En la entrada anterior descarté dos posibles autores de las notas marginales de los testimonios B y C del Lucidario entre figuras del hispanismo decimonónico: José Amador de los Ríos y Marcelino Menéndez Pelayo. ¿Quién queda, entonces? Cualquiera que estudie la literatura medieval hispánica, especialmente de los siglos 13 y 14, reconocerá el...